SOMOS UN PRODUCTO DEL BARRIL

Este es el primer mapa conceptual que trabaje con la maestra Teresa Olmedo en mi clase de reflexión conceptual, es sobre el proyecto final...

cotidianidad en el barril

El martes anduve caminando por el barrio y me puse a reflexionar lo diferente que es este día a los demás, ya que, este día es cuando descansan los comerciantes en el barrio, aunque en la calle de Jesús Carranza y sobre el eje 1 norte se ponen algunos vendedores de fayuca, quienes se apropian de los espacios de las estructuras de los puestos que se quedan instaladas en las calles del barrio. Las calles del barrio se convierten en unos visuales hermosos, muy viajados, todo el ambiente que se percibe ese día es diferente a los demás, ya que se percibe mas a la gente del barrio por las calles, se respira tranquilidad, cruda y fiesta.

La acumulación de estas estructuras de los puestos te van llevando por un camino de incertidumbre, donde sientes varias emociones, es un laberinto de estructuras ese espacio, y sin gente, es realmente una escenografía maravillosa para los encuadres que quiero tener en el video, reflexionar cada detalle de cada escena, que se puede explotar de ese espacio para expresar y hacer sentir al espectador que esta dentro del barrio, según el personaje que sea.

Otros personajes que uno se encuentra sobre la calle de Jesús Carranza son el "tripas", el "negro", por otra calle que ahí en el barrio le dicen "la quinta de libertad", se junta otro amigo que le dicen el "piojo" quien desde chavo entra y sale de "cana", del reclusorio. En esa misma calle vive la familia de Anylu, quien es otra de mis personajes principales de esta historia, es mi hermana, mi carnala, desde chavillas molestábamos a los vecinos y a todo mundo, jajaja, jugábamos basketball, ella siempre se burlaba de mí porque mi mamá me castigaba todo el tiempo, y así se fue juntando la "pandilla", se empezaron a juntar Cynthia la "twiggy", el "miky,kykyky", Eder, Gerardín, el "showie", el "scash", el "skunk", Said a quien en ese tiempo le decíamos el "grafitos".
Ya tengo varias anécdotas que me gustaría ponerlas como escenas en el video docuficción de la cultura del barrio.

Cuando vas caminando por las calles del barrio, entre estas estructuras hay banda vendiendo "la pura sabrosura, la del monte", jajaja, te ofrecen el menú de la "droguercial mexicana", creo que es un arte sonoro para mis oídos el sonido del barrio, el tono, las palabras, ese estilo que se tiene para cotorrear entre la pandilla.

Me parece una gran idea ir caminando con la cámara por estos laberintos de estructuras, en la edición quizá jugar con la velocidad.

Tengo fotos de Tepito en martes, es material que levante en mi clase de taller de producción de multimedia con el profesor Abel Arellano

Estos laberintos de estructuras de puestos se convierten en  espacios de juegos y diversión para los niños del barrio.

He realizado el cronograma de actividades para los próximos días, según las necesidades que se vayan presentando en el proceso del proyecto se añadirán actividades o se cambiaran.

En el taller de producción final la idea es desarrollar un docuficción para mostrar como por medio de la tecnología y el Arte, una persona puede transformar su manera de reflexionar, al observar y analizar mas objetivamente su entorno, y expresar su visión del contexto del barrio de la Lagunilla y Tepito.

Las técnicas que pienso utilizar para esta producción son: estampa, video, fotografía y lo que pueda necesitar en el camino, aunque para este docuficción me parece una buena opción esta fusión de técnicas, pues, para representar la ficción de mi percepción del tema, y usar el video y la fotografía , me dan los encuadres maravillosos que me ayudaran a mostrar la realidad.

Como artista mi visión del barrio es un lugar con un pluralismo cultural tan enriquecedor, donde existen personas diferentes pero dentro de este contexto de la vida en el barrio existen patrones y acciones que son muy parecidos entre estas personas, existen personas que son como mi familia, ya que mi papá y mi mamá se conocieron en los multifamiliares de La Lagunilla, creo que tanto en audio  como visualmente el barrio de la Lagunilla y el famoso barrio bravo de Tepito, son muy ricos culturalmente, donde en las paredes de las vecindades o en algunas bardas del barrio les brindan un espacio a la creatividad. Estos colores alegran esas edificaciones y te muestran un instante en la vida del barrio, son acciones del barrio dentro de este espacio.

Tengo una foto donde estamos algunos de mis carnales del barrio y yo, y aunque ya no estamos diario juntos, se logran ver algunos "signos", y por eso surge la idea de hacer este docuficción llamado "somos un producto del barril".

#misdelincuentesfavoritos    #somosunproductodelbarril

 Aún tengo mas por escribir sobre el aterrizaje de este proyecto, solo que tengo que "jalar" para la escuela, frases del barril: arre y a darle, arriba y arriba, andamos con todo, ánimo delincuencia, ánimo raver.

Mañana iré a tomar mas fotos a la Lagunilla y a Tepito, necesito empezar a dibujar los espacios arquitectónicos que usaré como escenas para el docuficción, y empezar a levantar mas audio de las personas que quiero entrevistar.

El domingo 10 de septiembre me fui a dar una vuelta por el barrio, y cuando pase por la calle de Tenochtitlán los policías ya habían clausurado unas vecindades que parecían la Droguercial mexicana, aún en mi cabeza tengo esa imagen de los policías desayunando afuera de estas vecindades, en la calle tenían su mesa y casi casi su fiesta, intente sacar foto pero luego se ponen muy rudos, aparte desde que me metí a la vecindad para checar que había pasado, ya sentía sus miradas, dibujare esta imagen podría funcionar en el video.

Saqué algunas fotos con el reloj espía jajaj, y así puedo ir construyendo esta percepción que tengo de la sociedad del barrio.

Trate de encontrar en linea o pdf el libro de "Daños colaterales, desigualdades sociales en la era global" de Zygmunt Bauman pero solo encontré la introducción y que lo venden en el fondo de cultura económica, así que he decidido comprarlo. En la introducción me encontré con la sociedad como una estructura dictada por el sentido común, se olvidan o suprimen, se ignoran, se subestiman o incluso se niegan de plano.

Me parece que la sociedad se divide en clases, y que esta desigualdad se da por las exigencias del capitalismo con la cultura del consumismo que te da un mejor status social.

Reflexionaba como están estructurados socialmente La lagunilla y Tepito, según mi interpretación dentro del barrio también existe esta división y desigualdad social:

los "dealers" tienen mucho dinero para comprar motos, carros, ponerle puestos a su familia, salir a comprar ropa en centros comerciales, aparte de darse el agasajo con toda la compra de marca que es robada y que algunos comerciantes la mueven en el barrio, muchos ya viven fuera del barrio.

los chalanes de los "dealers" usan la moto del patron, compran ropa de ahí del barrio, ya sea pirata o de marca, algunos llegan a independizarse.

los chalanes viciosos de los "dealers" son los que andan con la misma ropa, se ven mas "enfiestados o fondeando", hacen encargos como de ir por comida para los patrones o cuando la banda va a comprar vicio y no quieren entrar hasta la "tienda" se lanzan a la misión y de ahí mismo sacan para comprarle vicio a su patrón.

los rateros, también aqui hay varias divisiones, daré un ejemplo de un amigo. Vive al día, o si realiza una buena jugada como él lo llama, varios días deja de trabajar, y se dedica a gastar su ganancia. Mi amigo, en los primeros años de piratería con las películas DVD´s, y los CD´s de música, junto con otros de sus amigo se robaban los "diablos con la mercancía, que eran varias cajas llenas de películas y música".

los comerciantes, aquí también se divide dependiendo la mercancía que venden y que temporada es, pero la mayoría ya no vive en Tepito, ya tienen su casa fuera del barrio, y en el barrio tienen sus bodegas, motos, carros o camionetas, ropa de piratería de marca hecha en Tepito,

Creo que localizare a mis amigos que son comerciantes y a varia personas que conozco del barrio les haré una entrevista, me gustaría saber que opinan de esta nueva locura llamada narcocultura, y si sienten que el barrio se esta apropiando de esta moda en los adolescentes por querer tener poder en el barrio.

El autor del libro menciona que el aumento de la desigualdad casi nunca se considera un problema que no sea estrictamente económico, y que los peligros que acarrea esta desigualdad para las sociedades se priorizan las amenazas a la "ley y el orden".

Sigo reflexionando en la gente que vive en el barrio , de como por esta desigualdad social, hay tantos asesinatos, siento que la desesperación de las nuevas generaciones y mas de la gente nueva dentro del barrio lo hacen para tener el poder de este espacio, para así ser visibles en la sociedad, creyendo que tienen un diferente nivel en la sociedad por tener "el poder", y quizá hasta creer que a la ley la pueden comprar, y que trabajen para ellos.

En el barrio es difícil mantener un bienestar social general como la salud mental, como se menciona en la introducción de este libro de Bauman, recordaba cuando estaba en la primaria, era un mínimo porcentaje de la población de los alumnos que presentaban síntomas de ser violentos, algunos que fueron canalizados al psicólogo y pues muy pocos padres llevaron a sus hijos o continuaron con la terapia.

Estaba reflexionando en lo que me comento el profesor DiCastro sobre la escaleta y la sinopsis, se me viene a la mente un ejemplo;

Cynthia apodada como la "Twiggy", es una estudiante de administración, vive en los multifamiliares entre las calles de Libertad, Palma Norte, Comonfort y Jaime Nuno, es una unidad habitacional dentro del barrio de la Lagunilla muy cerca de Tepito.
Una noche mientras veía la televisión con su familia,  se escucharon unos balazos y el eco que hacían por los edificios de enfrente llamados B-2.

Y después me quede reflexionando mas y recordé junto con al hijo de mi amiga Twiggy, cuando llegue a su casa, él es muy diferente a todos los de su edad, creo tiene 16 años, pronto le cambiare una entrevista por unas clases de fotografía, su nombre es Ahudrig apenas entro al CCH Vallejo, y pensé junto con mi asistente "Champi López" que seria interesante enfocarme en ¿como Ahudrig observa, analiza y que opina del contexto del espacio donde el vive y se mueve que es La lagunilla y Tepito, Garibaldi también queda cerca.

Concepto social de Tepito: violencia, asaltos, drogas, piratería.

Al comentarle a la maestra Tere esto de enfocarme en el hijo de mi amiga y el contexto a su alrededor, le pareció interesante el tema, y me dio dos referencias de dos artistas uno que conoció en lo del Fonca, me mostró algunas fotos, su trabajo es increíble, la composición, espacio, tiempo, luz, tiene ese "punch" que diría DiCastro, su nombre es Yael Martínez y me contó que esta haciendo un foto documental con los desaparecidos normalistas de Guerrero, otros aparte de los 43, esta entrevistando a los familiares.
El otro esta en instagram como Nahatan, estudiare y analizare el trabajo de estos dos artistas mas a fondo.

También me comento que checar el libro:

• Daños colaterales. Desigualdades sociales en la era global
• Bauman, Zygmunt